インターネット上に無料で公開されている古文辞書があります。

http://kobun.weblio.jp

ウェブリオ株式会社さんが運営されているウェブサイトです。学生さんや教職員の方など、もう使ってるよという人も多いかもしれません。ちょっと調べたいけど手元に辞書がないという時でも、スマホさえあれば簡単に調べられます。しかも無料。これって、すごいことだと思いませんか。

古典の辞書に限らずですが、辞書を作るには膨大な労力が必要です。単語を羅列して説明文を作って、間違いがあってはいけないので専門家の方に話を聞いたり。つまりは簡単に提供しようと思っても作れるものではないのです。

実は、当センターでもオンライン辞書をつくろうという計画がありました。ありましたが労力がかかりすぎて実現しておりません。オンライン辞書をつくろうとする場合、自分で１から作るか、現在ある辞書のデータを他から買ってきて作るかの２通りが考えられます。おそらくウェブリオ株式会社さんは後者じゃないかなと思いますが、先述の通り辞書を作るには多大な労力がかかるので、そう簡単に買ってこれるものでもありません。ネットで無料公開されたらその辞書を作った会社にはマイナスの要素も多いですからね。自社で出している辞書が売れなくなるとか。その辺をどうしたかは知るよしもありませんが、おそらくウェブリオさんが割りと高額なお金を払い、そのぶんは広告収入でまかなっているのではないかなと思います。

当センターの場合は１から辞書をつくろうとしていましたね。そんな膨大な単語を収録するのは無理ですが、せめて高校で習う単語くらいだったらなんとかなるのではないかと。ただし、既存の辞書から解説を引っ張ってきては著作権の侵害になってしまいますから、自ら古文の原文をあたっていく必要があります。いやはや、今もつくろうという気力だけはありますがいつになることやら。

話をウェブリオさんのオンライン辞書に戻して、私が便利だと思ったのは検索条件の設定が多様なこと。「〜を解説文に含む」で検索できます。つまりは古文から訳語を検索するのとは逆に「おもしろい」って現代語は古文でなんというのだろうという検索ができるわけですね。その用途としては「逆引古語辞典」なんてものも市販されているのですが、これ、割りと高いです。その機能が実装されているので非常に便利です。

サービス開始は2012年。それまでは私の知る限り、ネット上に古文の辞書はなかったと思います。このサービルを提供してくださっているウェブリオさんに感謝です。

このシリーズでは百人一首を順に解説していきます。
ゆくゆくは百首全ての解説を目指します。

[　番号　]
第十三句

[　歌　]
筑波嶺の　峰より落つる　男女川　恋ぞつもりて　淵となりぬる

[　かな　]
つくばねの　みねよりおつる　みなのがは　こひぞつもりて　ふちとなりぬる

[　よみ　]
つくばねの　みねよりおつる　みなのがわ　こいぞつもりて　ふちとなりぬる

[　現代語訳　]
筑波山の峰から流れてくる（最初は細い流れだったものが流れ下るうちに次第に水かさが増して深い淵になる）男女川のように、私の恋もだんだんと思いが募って淵のように深くなってしまった。

[　品詞分解　]
筑波嶺【名詞】　の【格助詞】　峰【名詞】　より【格助詞】　落つる【タ行上二段活用動詞「落つ」連体形】　男女川【名詞】　恋【名詞】　ぞ【係助詞】　つもり／て【ラ行四段活用動詞「つもる」連用形＋接続助詞】　淵【名詞】　と【格助詞】　なり／ぬる【ラ行四段活用動詞「なる」連用形＋完了の助動詞「ぬ」連体形】


[　文法　]
・三句切れ。
・「筑波嶺」は歌枕
・「川」と「淵」は縁語
・「筑波嶺の峰より落つる男女川」は「淵となりぬる」を導く序詞
・恋「ぞ」つもりて淵となり「ぬる」で係り結び


[　読み人　]
陽成院 （ようぜいいん）
第57代の天皇である。つまりは陽成天皇であるが、この歌は天皇を退いた後に詠んだ歌であるから、作者名は陽成院となっている。「院」とは天皇の位を退いた後の呼び方。当時の歌は貴族のたしなみであったから、当然多くの歌を詠んだだろうと推察できるが、現代まで伝わっているのは百人一首にあるこの一句のみである。当時としてはかなりの長寿で、80年以上の天寿を全うした。9歳の時に即位したが、17歳で退位しており、天皇としての在位は10年に満たない。その理由には諸説あり、病弱であったから、失政が多かったから、また、摂政（幼少の天皇を補佐するお役目）であった藤原氏と仲が悪かったからなどと言われている。

[　決まり字　]
2字


[　解説　]
次第に募る恋心を、流れるうちに大きくなっていく川に例えて詠んだ歌。 後に妃となる綏子内親王(すいこないしんのう)へ送った歌であると伝えられている。筑波嶺とは茨城県にある筑波山のこと。当時の都は京都であるから、筑波山は遥か彼方の山であるが、万葉集には筑波山を詠んだ歌が20種以上も掲載されており、名の知れた山であったことが伺える。当時、筑波山では、男女が集まり、互いに歌を詠み合って遊ぶ「歌垣(うたがき)」という行事が行われており、そこで結婚相手を見つけることも多かったようだ。そんな風習から、筑波山は恋の山という印象が強かったようである。

そろそろ今年も桜の季節。

「世の中に　たえて桜のなかりせば　春の心は　のどけからまし」
（もし、世間に全く桜がなかったならば春の心は穏やかであるだろうに）

桜を読んだ有名な歌です。
桜が咲くのを今か今かと待ち、咲いたら咲いたで桜が散ってしまうのを残念に思う。
桜が無ければもっと心穏やかでいられるのに。
桜によって動かされる心が題材ですね。

ご存じだった方も多いでしょうが、
せっかくなのでこの機会にこの歌とその意味を覚えてみてはいかがでしょう。
最後の「まし」は反実仮想の助動詞で、古典文法的にも良く出てきますので。

近江神宮へ行ってきました。

滋賀県は琵琶湖の西側に位置する神社で、
天智天皇を神様としてお祭りしています。

天智天皇と言えば、百人一首の第一首目の歌で有名です。

秋の田の　かりほの庵の　苫をあらみ　わが衣手は　露に濡れつつ

以前このブログで解説を書いたことがありますのでリンクを張っておきます。
解説はこちら



近江神宮が創建されたのは昭和15年と比較的最近なのですが、
天智天皇をお祭りしているとあって、
競技カルタの大会が開催されるなど、
百人一首との関係は深いものがあります。

境内には百人一首の石碑もありますので、
機会がありましたら是非探してみてください。

新年あけましておめでとうございます。
いやもうだいぶだってますが。

とにかく時間がない。
やりたいことが多すぎる。

と、毎年行っているような気もしますが、
そんなこんなで今年もがんばっていこうと思いますので、
何卒よろしくお願い申し上げます。